Науката за гъделичкането е пълна с мистерии, но има някои игриви теории.
Гъделичкането вероятно е част от социалната игра.
Кредит: DepositPhotos
В човешкия речник има много форми на докосване, като галене, стискане, плесници и щипане. И все пак има само един вид докосване, за което е известно, че рутинно предизвиква смях: гъделичкането. От времето, когато сме бебета в ръцете на нашите гледачи до зряла възраст, няколко мърдащи се пръста на корема могат да отприщят писъци и кикотене. Но защо? Защо се хвърляме в пристъпи на неконтролируем смях от гъделичкане?
„Това е много уникален отговор“, казва Сандра Проелс, докторант в Центъра за изчислителна невронаука Бърнщайн в Берлин, Германия. „Има някои очарователни идиосинкразии с него.“ Проелс е изследвала човешкия отговор на гъделичкане в нейните невронаучни изследвания. Въпреки че все още има някои големи мистерии и големи неизвестни, учени като нея са стигнали до шепа интересни отговори и обяснения защо – точно – сме толкова гъделичкащи и какво се случва по време на гъделичкащата сесия.
Какво е гъделичкане?
Първо, важно разграничение. Думата гъделичкане се отнася до две много различни усещания. Първият е леко докосване на кожата, като косъм, падащ по гърба ви, или усещане за перце на ръката ви. Техническият термин за това е knismesis. Може да ви накара да махнете нещо или да почешете засегнатата зона, но има повече общо със сърбежа, отколкото с всичко друго и вероятно няма да ви разсмее.
За разлика от това има гаргалезис, гъделичкане, предизвикано от повтарящ се силен натиск в особено чувствителна област на тялото. „Тези две неща трябва да се разглеждат като напълно отделни“, казва Шимпей Ишияма, невролог от Централния институт за психично здраве в Манхайм, Германия, който изучава невронните механизми на гъделичкането.
Целта на knismesis е очевидна: да се намали вероятността нежелано същество да ухапе или да рови. „Искате да защитите повърхността на тялото си от паразити“, казва Ишияма, както при крава, която размахва опашката си, за да прогони мухите. Обяснението на гаргалезис е по-малко лесно.
Каква е целта да си гъделичкав?
Не знаем със сигурност защо съществува този тип гъделичкане, но има няколко теории. Единият е свързан със защитата на уязвимите части на тялото, казва Ишияма. Една необятна, обезоръжаващо радостна реакция може да спре потенциалния нападател. Или е възможно гъделичкането да бъде по-предпазно за нашите меки и крехки центрове. Той обаче е скептичен към идеята, като се има предвид, че нашите най-уязвими части на тялото и нашите най-гъделичкави части на тялото не са напълно подредени. Например, повечето хора са изключително гъделичкави по стъпалата на краката си – но това не е точно частта от тялото ни, която най-много се нуждае от защита, посочва Ишияма. „Има много изключения... Не мисля, че това наистина е убедителна теория“, казва той.
По-вероятно, по негова оценка, е, че гъделичкането е вид игра и социално свързване - и потенциално бойната практика може да бъде спомагателна полза. От една страна, хората не са единствените гъделичкащи животни. Други човекоподобни маймуни и някои гризачи (а именно плъхове) демонстрират подобен вид отговор на гъделичкащия стимул. Общото между всяко гъделичкащо животно е, че „те са изключително социални бозайници“, които играят, боричкат се и общуват помежду си.
Други точки също изглежда подкрепят теорията на играта. Гъделичкоста зависи от емоциите и контекста, казва Проелс. Хората и животните са по-гъделичкави, когато са в позитивно и игриво настроение. Отговорите също варират в зависимост от познаването, като хората са по-малко склонни да реагират със смях на гъделичкане, ако непознат го прави, добавя тя. Безпокойството може да смекчи гъделичкането. С изключения на заболявания, свързани с разстройства като шизофрения, ние не можем да се гъделичкаме - това е реакция, която съществува единствено в социалните среди.
Най-накрая невролози са проследили някои от областите на мозъка, участващи в сесия на гъделичкане. При изследване на плъхове, същите соматосензорни вериги, участващи в игровото поведение, също светват, когато обектът бъде гъделичкан. Други области на мозъка, които стават активни с гъделичкане, включват тези, отговорни за обработката на докосване, свързано с реакцията на борба или бягство и вокализациите, и емоционалните зони като амигдалата и предния цингуларен кортекс.
Гъделичкането винаги ли е забавно?
Смехът е признак на радост и удоволствие, а гъделичкането – въпреки че има аспект на дискомфорт – е предимно радостна дейност. Това се демонстрира най-добре от експериментални и анекдотични наблюдения, които показват, че и хората, и плъховете ще преследват възможности да бъдат гъделичкани, дори ако в момента на контакт те се блъскат, за да симулират, че са избягали от ноктите на гъделичкащото чудовище, казва Ишияма. При домашни плъхове гъделичкането може дори да се използва като система за възнаграждение по време на обучение, отбелязва Проелс. (При някои хора гъделичкането може да премине толкова далеч в удоволствие, че да се превърне в основа за сексуален фетиш, както е документирано в проучване от 2024 г., съавтор на Ишияма.)
Странно е, че хората и плъховете наистина показват амбивалентност и признаци на страх в ситуации, в които знаят, че има вероятност от гъделичкане. Но това не спира членовете на двата вида да се връщат за още, казва Ишияма. Комбинацията от емоции, предизвикани от бъдеща сесия на гъделичкане, може да е подобна на тази на някой, който с нетърпение очаква обиколка на обитавана от духове къща или страшен филм. „Малката доза страх в удоволствието е това, което прави играта по-забавна, защото иначе не е наистина вълнуваща“, обяснява той.
И все пак може да има твърде много добри неща. Гъделичкането предизвиква голяма реакция, както неврологична, така и физическа. То предизвиква неволно движение, променя ритъма на дишане, осветява множество области на мозъка, често кара някой да се задъхва и може бързо да се превърне в стресиращо. Исторически разкази свидетелстват, че на моменти в миналото гъделичкането е било използвано като форма на изтезание, защото – отново – извън положителния контекст на играта и познатостта, то може да се превърне в дълбоко неудобно усещане, особено когато е извън вашия контрол. В случаи като този Проелс казва, че реакцията на жертвата би изглеждала различно – много повече като страдание и по-малко като смях.
Дори анкетираните от Ишияма фетишисти, които търсят гъделичкане за сексуално задоволяване, отбелязват, че дейността е комбинация от болка и удоволствие, подобно на BDSM. Близо 40 процента от участниците в проучването посочват, че изпитват дистрес по време на сесии на гъделичкане по взаимно съгласие.
Какво не знаем?
Дори с шепа учени по случая, гъделичкането остава недостатъчно проучен феномен, казва Ишияма. „Аз съм привърженик на изучаването на положителните емоции. Крайната ми цел е да разбера мозъчния механизъм на забавлението. Въпреки това повечето невронаучни изследвания се фокусират върху болести и разстройства, казва той. Може би като следствие все още има много неизвестни, когато става дума за гъделичкане.
Например, някои хора са много гъделичкави, докато други изобщо не са . Изглежда, че има някакъв генетичен компонент, казва Проелс, но „това е една от големите мистерии“, добавя тя. След това има точният неврофизиологичен механизъм зад самопотискането на гъделичкането, до който се доближаваме, но все още не сме го разбили. Не знаем колко други животни изпитват гъделичкане, отбелязва Ишияма – той току-що е започнал да провежда изследвания върху мишки. Зависимостта от възрастта е продължаващ въпрос - гъделичкането изглежда намалява със зрелостта и защо не е известно. Освен това еволюционният път, който е довел до гъделичкане при множество видове, е неясен.
Проправихме си път към някои прозрения, но ще ни трябват повече смеещи се плъхове, шимпанзета и хора, преди цялата заплетена бъркотия да се разплете.
Източник за статията
В човешкия речник има много форми на докосване, като галене, стискане, плесници и щипане. И все пак има само един вид докосване, за което е известно, че рутинно предизвиква смях: гъделичкането. От времето, когато сме бебета в ръцете на нашите гледачи до зряла възраст, няколко мърдащи се пръста на корема могат да отприщят писъци и кикотене. Но защо? Защо се хвърляме в пристъпи на неконтролируем смях от гъделичкане?
„Това е много уникален отговор“, казва Сандра Проелс, докторант в Центъра за изчислителна невронаука Бърнщайн в Берлин, Германия. „Има някои очарователни идиосинкразии с него.“ Проелс е изследвала човешкия отговор на гъделичкане в нейните невронаучни изследвания. Въпреки че все още има някои големи мистерии и големи неизвестни, учени като нея са стигнали до шепа интересни отговори и обяснения защо – точно – сме толкова гъделичкащи и какво се случва по време на гъделичкащата сесия.
Какво е гъделичкане?
Първо, важно разграничение. Думата гъделичкане се отнася до две много различни усещания. Първият е леко докосване на кожата, като косъм, падащ по гърба ви, или усещане за перце на ръката ви. Техническият термин за това е knismesis. Може да ви накара да махнете нещо или да почешете засегнатата зона, но има повече общо със сърбежа, отколкото с всичко друго и вероятно няма да ви разсмее.
За разлика от това има гаргалезис, гъделичкане, предизвикано от повтарящ се силен натиск в особено чувствителна област на тялото. „Тези две неща трябва да се разглеждат като напълно отделни“, казва Шимпей Ишияма, невролог от Централния институт за психично здраве в Манхайм, Германия, който изучава невронните механизми на гъделичкането.
Целта на knismesis е очевидна: да се намали вероятността нежелано същество да ухапе или да рови. „Искате да защитите повърхността на тялото си от паразити“, казва Ишияма, както при крава, която размахва опашката си, за да прогони мухите. Обяснението на гаргалезис е по-малко лесно.
Каква е целта да си гъделичкав?
Не знаем със сигурност защо съществува този тип гъделичкане, но има няколко теории. Единият е свързан със защитата на уязвимите части на тялото, казва Ишияма. Една необятна, обезоръжаващо радостна реакция може да спре потенциалния нападател. Или е възможно гъделичкането да бъде по-предпазно за нашите меки и крехки центрове. Той обаче е скептичен към идеята, като се има предвид, че нашите най-уязвими части на тялото и нашите най-гъделичкави части на тялото не са напълно подредени. Например, повечето хора са изключително гъделичкави по стъпалата на краката си – но това не е точно частта от тялото ни, която най-много се нуждае от защита, посочва Ишияма. „Има много изключения... Не мисля, че това наистина е убедителна теория“, казва той.
По-вероятно, по негова оценка, е, че гъделичкането е вид игра и социално свързване - и потенциално бойната практика може да бъде спомагателна полза. От една страна, хората не са единствените гъделичкащи животни. Други човекоподобни маймуни и някои гризачи (а именно плъхове) демонстрират подобен вид отговор на гъделичкащия стимул. Общото между всяко гъделичкащо животно е, че „те са изключително социални бозайници“, които играят, боричкат се и общуват помежду си.
Други точки също изглежда подкрепят теорията на играта. Гъделичкоста зависи от емоциите и контекста, казва Проелс. Хората и животните са по-гъделичкави, когато са в позитивно и игриво настроение. Отговорите също варират в зависимост от познаването, като хората са по-малко склонни да реагират със смях на гъделичкане, ако непознат го прави, добавя тя. Безпокойството може да смекчи гъделичкането. С изключения на заболявания, свързани с разстройства като шизофрения, ние не можем да се гъделичкаме - това е реакция, която съществува единствено в социалните среди.
Най-накрая невролози са проследили някои от областите на мозъка, участващи в сесия на гъделичкане. При изследване на плъхове, същите соматосензорни вериги, участващи в игровото поведение, също светват, когато обектът бъде гъделичкан. Други области на мозъка, които стават активни с гъделичкане, включват тези, отговорни за обработката на докосване, свързано с реакцията на борба или бягство и вокализациите, и емоционалните зони като амигдалата и предния цингуларен кортекс.
Гъделичкането винаги ли е забавно?
Смехът е признак на радост и удоволствие, а гъделичкането – въпреки че има аспект на дискомфорт – е предимно радостна дейност. Това се демонстрира най-добре от експериментални и анекдотични наблюдения, които показват, че и хората, и плъховете ще преследват възможности да бъдат гъделичкани, дори ако в момента на контакт те се блъскат, за да симулират, че са избягали от ноктите на гъделичкащото чудовище, казва Ишияма. При домашни плъхове гъделичкането може дори да се използва като система за възнаграждение по време на обучение, отбелязва Проелс. (При някои хора гъделичкането може да премине толкова далеч в удоволствие, че да се превърне в основа за сексуален фетиш, както е документирано в проучване от 2024 г., съавтор на Ишияма.)
Странно е, че хората и плъховете наистина показват амбивалентност и признаци на страх в ситуации, в които знаят, че има вероятност от гъделичкане. Но това не спира членовете на двата вида да се връщат за още, казва Ишияма. Комбинацията от емоции, предизвикани от бъдеща сесия на гъделичкане, може да е подобна на тази на някой, който с нетърпение очаква обиколка на обитавана от духове къща или страшен филм. „Малката доза страх в удоволствието е това, което прави играта по-забавна, защото иначе не е наистина вълнуваща“, обяснява той.
И все пак може да има твърде много добри неща. Гъделичкането предизвиква голяма реакция, както неврологична, така и физическа. То предизвиква неволно движение, променя ритъма на дишане, осветява множество области на мозъка, често кара някой да се задъхва и може бързо да се превърне в стресиращо. Исторически разкази свидетелстват, че на моменти в миналото гъделичкането е било използвано като форма на изтезание, защото – отново – извън положителния контекст на играта и познатостта, то може да се превърне в дълбоко неудобно усещане, особено когато е извън вашия контрол. В случаи като този Проелс казва, че реакцията на жертвата би изглеждала различно – много повече като страдание и по-малко като смях.
Дори анкетираните от Ишияма фетишисти, които търсят гъделичкане за сексуално задоволяване, отбелязват, че дейността е комбинация от болка и удоволствие, подобно на BDSM. Близо 40 процента от участниците в проучването посочват, че изпитват дистрес по време на сесии на гъделичкане по взаимно съгласие.
Какво не знаем?
Дори с шепа учени по случая, гъделичкането остава недостатъчно проучен феномен, казва Ишияма. „Аз съм привърженик на изучаването на положителните емоции. Крайната ми цел е да разбера мозъчния механизъм на забавлението. Въпреки това повечето невронаучни изследвания се фокусират върху болести и разстройства, казва той. Може би като следствие все още има много неизвестни, когато става дума за гъделичкане.
Например, някои хора са много гъделичкави, докато други изобщо не са . Изглежда, че има някакъв генетичен компонент, казва Проелс, но „това е една от големите мистерии“, добавя тя. След това има точният неврофизиологичен механизъм зад самопотискането на гъделичкането, до който се доближаваме, но все още не сме го разбили. Не знаем колко други животни изпитват гъделичкане, отбелязва Ишияма – той току-що е започнал да провежда изследвания върху мишки. Зависимостта от възрастта е продължаващ въпрос - гъделичкането изглежда намалява със зрелостта и защо не е известно. Освен това еволюционният път, който е довел до гъделичкане при множество видове, е неясен.
Проправихме си път към някои прозрения, но ще ни трябват повече смеещи се плъхове, шимпанзета и хора, преди цялата заплетена бъркотия да се разплете.
Tags:
Интересно