Една от малкото жени в древногръцката академия, Хипатия от Александрия била известен философ и математик - и била убита заради това.
Хората помнят предимно Хипатия от Александрия, мъченица на интелектуалките и трагична героиня, заради две неща: нейните философски, математически и астрономически учения и факта, че тя била брутално убита заради тях.
Древна Гърция полага философските основи на голяма част от западната либерална демокрация, но жените като цяло не са произвели нейните влиятелни „тухли“ – , с изключение на Хипатия. Красива, блестяща и смела, гърците я обожавали; дори мъжете се преклонили пред нейните необикновени постижения.
Това обожание прави смъртта на Хипатия – едно от най-изчислените и жестоки убийства в историята – още по-объркваща, поне на пръв поглед.
Голяма част от живота й е изгубена в историята, но политическите и религиозни сътресения на епохата помагат да се предположи, че преди всичко нейните езически вярвания в крайна сметка са довели до смъртта й. И в известен смисъл я увековечили.
Началото на Хипатия от Александрия
Повечето историци смятат, че Хипатия е родена някъде около 350 г. сл. н. е. в семейството на математика и философ Теон, който насърчава нейното образование от ранна възраст. Тя не се вкопчила в учението на баща си и бързо намерила други начини да научи всичко, което я интересувало. Извън математиката, тя била особено увлечена от астрономията и построила астролабии, инструменти за изследване и измерване на небесни тела в нощното небе.
Тя също така се утвърдила като член на неоплатоническата школа по философия и щяла да се облече в одеждите на академичния елит (нещо, което само мъжете можели да направят по онова време, въпреки че това ни най-малко не възпряло Хипатия), да се отправи към центъра на града и да каже на всеки, който желае да чуе мислите й за Платон. Както се оказва, много хора слушали и били запленени от нейните интерпретации - и от самата Хипатия.
Хората писали много повече за Хипатия, след като тя умряла, и всички я описват като разкошна, поразително красива с почти царствено излъчване в нея. Една такава древна енциклопедия я описва като „Изключително красива и приказна на форма... в речта си артикулирана и логична, в действията си благоразумна и с обществен дух, а останалата част от града я посрещнала подходящо и й оказа специално уважение.“
И така, как Хипатия влязла в доминираната от мъже академия и не само оцеляла, но и процъфтявала? Учените казват, че това може да е резултат от едно просто нещо: безбрачие.
Wikimedia Commons
Интелектуалката се отдала на целомъдрието. Тя никога не се е омъжвала и по всичко личи, че е била девствена до смъртта си. Древното гръцко общество ценяло безбрачието като добродетел и като такава мъжете и жените приемали и уважавали Хипатия до голяма степен, защото тя изглеждала почти безполова. Това я правело далеч по-малко заплашителна, въпреки интензивността на ума й и растящия й списък от учебни постижения.
Въздържанието обаче не я имунизира от сексуални действия. Както се разказва в една история, един студент бил толкова влюбен в нея, че тя се уплашила от очевидната му „любовна носталгия“ и предприела отчаяни мерки, за да го спаси от самия него (и можем да предположим, че да я спаси от необходимостта да търпи агресивните му флиртове).
Докато студентът отново изповядвал любовта си към нея, легендата разказва, че Хипатия вдигна полата си, издърпала гигиеничната си защита и хвърли богатите си на менструални течения парцали по безмилостния си ухажор. След това тя казала нещо от рода на: Вашата любов е просто похот и нямате представа за реалността на жените, така че ето го. Сега трябва да се излекуваш от манията си по мен.
Той бил излекуван и Хипатия можела да се върне към работата си. Други мъже обаче все още я следяли отблизо и намеренията им не били по-джентълменски. Те обаче не искали да я ухажват . Искали да я убият.
Виждали я като заплаха за християнството
Хипатия практикувала езичеството във време, когато християнството било в начален стадий. Все пак процъфтяващата религия започва да расте и като такава много езичници се обръщат към християнството от страх от преследване.
Хипатия не го направила; по-скоро тя продължила да практикува езичеството и не направила никакви усилия да го прикрие. Това неподчинение - въпреки че за известно време тя получи подкрепа от правителството на Александрия - я превърнало в мишена сред християнските кръгове. След като обаче християните предизвикали насилие в града, тази подкрепа изчезнала и опитите на правителството да я защити престанали.
Научна фотобиблиотека
Смъртта на Хипатия по улиците на Александрия.
Един от най-известните епископи на Александрия, Кирил, ръководи обвинението за свалянето на Хипатия. Кирил не бил успял да атакува директно правителството, така че вместо това решил да елиминира един от най-мощните му активи.
Така епископът наредил на тълпа монаси да отвлекат Хипатия и те продължили да я влачат по улиците, докато я измъчвали. Монасите изгорили Хипатия и остъргали кожата й с черупки от стриди. След това я завели в църква, където я съблекли гола, удряли я с плочки и откъснали крайниците от тялото й.
Кирил оправдава действията си с това, че Хипатия представлява идолопоклонничество, срещу което християнството стои и се бори. За съжаление на Кирил и останалите, като убили Хипатия, те я обезсмъртили.
Наистина, ако бяха оставили Хипатия намира, работата и името й вероятно щяха да бъдат изгубени в историята. В смъртта тя е такава, каквато е била приживе: не желае да бъде заглушена, вечно упорита в своето любопитство и чудене.
Източник за статията
Хората помнят предимно Хипатия от Александрия, мъченица на интелектуалките и трагична героиня, заради две неща: нейните философски, математически и астрономически учения и факта, че тя била брутално убита заради тях.
Древна Гърция полага философските основи на голяма част от западната либерална демокрация, но жените като цяло не са произвели нейните влиятелни „тухли“ – , с изключение на Хипатия. Красива, блестяща и смела, гърците я обожавали; дори мъжете се преклонили пред нейните необикновени постижения.
Това обожание прави смъртта на Хипатия – едно от най-изчислените и жестоки убийства в историята – още по-объркваща, поне на пръв поглед.
Голяма част от живота й е изгубена в историята, но политическите и религиозни сътресения на епохата помагат да се предположи, че преди всичко нейните езически вярвания в крайна сметка са довели до смъртта й. И в известен смисъл я увековечили.
Началото на Хипатия от Александрия
Повечето историци смятат, че Хипатия е родена някъде около 350 г. сл. н. е. в семейството на математика и философ Теон, който насърчава нейното образование от ранна възраст. Тя не се вкопчила в учението на баща си и бързо намерила други начини да научи всичко, което я интересувало. Извън математиката, тя била особено увлечена от астрономията и построила астролабии, инструменти за изследване и измерване на небесни тела в нощното небе.
Тя също така се утвърдила като член на неоплатоническата школа по философия и щяла да се облече в одеждите на академичния елит (нещо, което само мъжете можели да направят по онова време, въпреки че това ни най-малко не възпряло Хипатия), да се отправи към центъра на града и да каже на всеки, който желае да чуе мислите й за Платон. Както се оказва, много хора слушали и били запленени от нейните интерпретации - и от самата Хипатия.
Хората писали много повече за Хипатия, след като тя умряла, и всички я описват като разкошна, поразително красива с почти царствено излъчване в нея. Една такава древна енциклопедия я описва като „Изключително красива и приказна на форма... в речта си артикулирана и логична, в действията си благоразумна и с обществен дух, а останалата част от града я посрещнала подходящо и й оказа специално уважение.“
И така, как Хипатия влязла в доминираната от мъже академия и не само оцеляла, но и процъфтявала? Учените казват, че това може да е резултат от едно просто нещо: безбрачие.
Интелектуалката се отдала на целомъдрието. Тя никога не се е омъжвала и по всичко личи, че е била девствена до смъртта си. Древното гръцко общество ценяло безбрачието като добродетел и като такава мъжете и жените приемали и уважавали Хипатия до голяма степен, защото тя изглеждала почти безполова. Това я правело далеч по-малко заплашителна, въпреки интензивността на ума й и растящия й списък от учебни постижения.
Въздържанието обаче не я имунизира от сексуални действия. Както се разказва в една история, един студент бил толкова влюбен в нея, че тя се уплашила от очевидната му „любовна носталгия“ и предприела отчаяни мерки, за да го спаси от самия него (и можем да предположим, че да я спаси от необходимостта да търпи агресивните му флиртове).
Докато студентът отново изповядвал любовта си към нея, легендата разказва, че Хипатия вдигна полата си, издърпала гигиеничната си защита и хвърли богатите си на менструални течения парцали по безмилостния си ухажор. След това тя казала нещо от рода на: Вашата любов е просто похот и нямате представа за реалността на жените, така че ето го. Сега трябва да се излекуваш от манията си по мен.
Той бил излекуван и Хипатия можела да се върне към работата си. Други мъже обаче все още я следяли отблизо и намеренията им не били по-джентълменски. Те обаче не искали да я ухажват . Искали да я убият.
Виждали я като заплаха за християнството
Хипатия практикувала езичеството във време, когато християнството било в начален стадий. Все пак процъфтяващата религия започва да расте и като такава много езичници се обръщат към християнството от страх от преследване.
Хипатия не го направила; по-скоро тя продължила да практикува езичеството и не направила никакви усилия да го прикрие. Това неподчинение - въпреки че за известно време тя получи подкрепа от правителството на Александрия - я превърнало в мишена сред християнските кръгове. След като обаче християните предизвикали насилие в града, тази подкрепа изчезнала и опитите на правителството да я защити престанали.
Един от най-известните епископи на Александрия, Кирил, ръководи обвинението за свалянето на Хипатия. Кирил не бил успял да атакува директно правителството, така че вместо това решил да елиминира един от най-мощните му активи.
Така епископът наредил на тълпа монаси да отвлекат Хипатия и те продължили да я влачат по улиците, докато я измъчвали. Монасите изгорили Хипатия и остъргали кожата й с черупки от стриди. След това я завели в църква, където я съблекли гола, удряли я с плочки и откъснали крайниците от тялото й.
Кирил оправдава действията си с това, че Хипатия представлява идолопоклонничество, срещу което християнството стои и се бори. За съжаление на Кирил и останалите, като убили Хипатия, те я обезсмъртили.
Наистина, ако бяха оставили Хипатия намира, работата и името й вероятно щяха да бъдат изгубени в историята. В смъртта тя е такава, каквато е била приживе: не желае да бъде заглушена, вечно упорита в своето любопитство и чудене.
Tags:
История и археология